کد مطلب:276960 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:131
سید انقلابگر حسینی است نه حسنی
نكته ی مهم دیگری كه در اینجا در رابطه با قیام مقدس سیدحسنی باید مورد توجه قرار گیرد این است كه:
هر چند در اخبار و روایات اسلامی از قیام دینی گروهی از مردم مسلمان ایران زمین كه به رهبری سیدی پر تلاش و جهادگر و انسانی دلسوز و دلباخته ی حق كه مردم آزاده ی ایران را برای نصرت دین حق دعوت می كند بعنوان حسنی و یا خراسانی گفتگو شده است (و ما نیز بلحاظ اخبار وارده درصدد توجیه آنها برآمده و اظهار داشتیم كه اگر حسنی و خراسانی عنوان دو نفر باشد این دو یار و مددكار یكدیگرند) ولی در عین حال باید دانست كه: سید صاحب اصلی دعوت آنچنانكه برخی گمان كرده اند كه او حسنی است و از خراسان باید قیام كند و در السنه و افواه مردم از عوام گرفته تا خواص با همین اسم و عنوان شهرت پیدا كرده است «حسنی» نیست، بلكه او سیدی حسینی است زیرا:
اولا: چنانكه قبلا هم تذكر دادیم، در بعضی از روایات به قیام مردی از دودمان حسین علیه السلام كه از طرف مشرق خروج خواهد نمود تصریح شده است.
و ثانیا: چنانكه در روایات مربوط به نهضت «حسنی» ملاحظه خواهید فرمود: در همان روایتی كه موضوع قیام سیدحسنی مطرح شده و بعنوان مدرك قرار گرفته و قیام كننده به نام (حسنی) معرفی گردیده است اختلافی در لفظ كلمه ی حسنی در نسخه های موجود روی داده است كه از آن چنین فهمیده می شود كه این سید عظیم انقلابی و جلیل القدر «سیدحسنی» است و او با آن فهم و شناخت و دید خاصی كه نسبت به اسلام دارد یكی از علماء بزرگ و فقهاء عالیمقام و روحانیون طراز اول و یكی از مراجع پر نفوذ و قدرتمند شیعه در زمان خود می باشد كه بیشتر اتباع و یاران او در درجه ی اول سادات و روحانیون و اهل علم می باشند.
علیهذا بطور جدی نمی توان گفت كه قطعا آن سید انقلابی (حسنی) و قیام او از خراسان است.
در هر صورت، گرچه دربعضی از اخبار از نهضت فردی بنام حسنی سخن رفته است و نویسنده نیز منكر این مطلب نیست، چه آنكه ممكن است در میان ساداتی كه
[ صفحه 324]
در ایران در آستانه ی ظهور قیام می كنند شخصی بنام حسنی پیدا شود، ولی در هر حال نه نام او و نه محل خروج او هیچكدام بطور دقیق مشخص نیست. و هر چند كه برخی عقیده دارند كه قیام این سید بزرگوار از خراسان است اما: این عقیده با اصل روایت حسنی كه امام صادق علیه السلام نخستین محل حركت انقلابی او را از جانب قزوین و طالقان و دیلم دانسته است سازگار نیست زیرا آنچه از آن روایت فهمیده می شود این است كه: قیام سیدحسنی (اگر حسنی در روایت صحیح باشد) در ایران، از ناحیه ای است كه آن ناحیه از نظر نقطه ی جغرافیایی و منطقه ی اقلیمی قدیم، جزء سرزمین خراسان است.
بنابراین تنها چیزی كه در مورد محل قیام سیدحسنی می توان گفت این است كه: هر چه هست، و این سید پرشور هر كه هست قیام او در ایران است.
هر چند در اخبار و روایات اسلامی از قیام دینی گروهی از مردم مسلمان ایران زمین كه به رهبری سیدی پر تلاش و جهادگر و انسانی دلسوز و دلباخته ی حق كه مردم آزاده ی ایران را برای نصرت دین حق دعوت می كند بعنوان حسنی و یا خراسانی گفتگو شده است (و ما نیز بلحاظ اخبار وارده درصدد توجیه آنها برآمده و اظهار داشتیم كه اگر حسنی و خراسانی عنوان دو نفر باشد این دو یار و مددكار یكدیگرند) ولی در عین حال باید دانست كه: سید صاحب اصلی دعوت آنچنانكه برخی گمان كرده اند كه او حسنی است و از خراسان باید قیام كند و در السنه و افواه مردم از عوام گرفته تا خواص با همین اسم و عنوان شهرت پیدا كرده است «حسنی» نیست، بلكه او سیدی حسینی است زیرا:
اولا: چنانكه قبلا هم تذكر دادیم، در بعضی از روایات به قیام مردی از دودمان حسین علیه السلام كه از طرف مشرق خروج خواهد نمود تصریح شده است.
و ثانیا: چنانكه در روایات مربوط به نهضت «حسنی» ملاحظه خواهید فرمود: در همان روایتی كه موضوع قیام سیدحسنی مطرح شده و بعنوان مدرك قرار گرفته و قیام كننده به نام (حسنی) معرفی گردیده است اختلافی در لفظ كلمه ی حسنی در نسخه های موجود روی داده است كه از آن چنین فهمیده می شود كه این سید عظیم انقلابی و جلیل القدر «سیدحسنی» است و او با آن فهم و شناخت و دید خاصی كه نسبت به اسلام دارد یكی از علماء بزرگ و فقهاء عالیمقام و روحانیون طراز اول و یكی از مراجع پر نفوذ و قدرتمند شیعه در زمان خود می باشد كه بیشتر اتباع و یاران او در درجه ی اول سادات و روحانیون و اهل علم می باشند.
علیهذا بطور جدی نمی توان گفت كه قطعا آن سید انقلابی (حسنی) و قیام او از خراسان است.
در هر صورت، گرچه دربعضی از اخبار از نهضت فردی بنام حسنی سخن رفته است و نویسنده نیز منكر این مطلب نیست، چه آنكه ممكن است در میان ساداتی كه
[ صفحه 324]
در ایران در آستانه ی ظهور قیام می كنند شخصی بنام حسنی پیدا شود، ولی در هر حال نه نام او و نه محل خروج او هیچكدام بطور دقیق مشخص نیست. و هر چند كه برخی عقیده دارند كه قیام این سید بزرگوار از خراسان است اما: این عقیده با اصل روایت حسنی كه امام صادق علیه السلام نخستین محل حركت انقلابی او را از جانب قزوین و طالقان و دیلم دانسته است سازگار نیست زیرا آنچه از آن روایت فهمیده می شود این است كه: قیام سیدحسنی (اگر حسنی در روایت صحیح باشد) در ایران، از ناحیه ای است كه آن ناحیه از نظر نقطه ی جغرافیایی و منطقه ی اقلیمی قدیم، جزء سرزمین خراسان است.
بنابراین تنها چیزی كه در مورد محل قیام سیدحسنی می توان گفت این است كه: هر چه هست، و این سید پرشور هر كه هست قیام او در ایران است.